Monday 30 January 2012
12:18
Saturday 28 January 2012
6 Manfaat Kesehatan Mendengar Musik
Mendengarkan musik bukanlah sekedar hiburan semata. Tanpa Anda sadari, alunan musik sebenarnya telah memberikan perubahan suasana hati dan bahkan membantu Anda untuk berkonsentrasi.
Sebuah studi menunjukkan, mendengarkan lagu dapat memberikan efek pada beberapa bagian otak, yang bertanggung jawab terkait memori dan pengelihatan.
"Sebagai contoh, sebuah penelitian terbaru di Kanada menunjukkan bahwa ada hubungan kausal antara musik dan bagian inti dari otak yang bereaksi terhadap rangsangan (makanan, cahaya, seks)," kata Dr Victoria Williamson, dosen psikologi dari Goldsmith College London.
Lantas apa saja manfaat kesehatan yang bisa Anda dapat dengan mendengarkan musik?
1. Meningkatkan suasana hati (Mood)
Reaksi orang ketika mendengarkan musik umumnya berbeda-beda. Tetapi, apapun pilihan musik Anda, sebuah penelitian 2011 di Kanada, yang diterbitkan jurnal Nature Neuroscience menunjukkan bahwa mendengar musik favorit Anda dapat membantu mencairkan suasana hati yang buruk.
Penelitian di McGill University Montreal menunjukkan bahwa mendengarkan musik dapat memicu pelepasan hormon dopamin.
"Otak sangat rumit - ada banyak unsur yang terlibat dalam menciptakan perasaan senang - tidak mengherankan jika ada penelitian yang menunjukkan bahwa pelepasan dopamin berhubungan dengan perasaan senang," kata Bridget O'Connell, kepala informasi dari Mental Health Charity Mind.
2. Fokus
Ini memang sedikit aneh, tetapi bukti menunjukkan bahwa mendenggarkan musik dapat membantu Anda untuk berkonsentrasi. Sebuah alat 'digital tonic' yang biasa disebut Ubrain, mengklaim dapat membantu pikiran fokus serta rileks.
Aplikasi ini didasarkan pada binaural beats (yang dapat merangsang aktivitas tertentu di otak) sehingga membantu Anda untuk meningkatkan energi, pikiran dan meningkatkan mood saat mendengarkan musik favorit.
"Dengan membantu korteks otak menghasilkan gelombang tertentu, kita dapat menginduksi beberapa bagian pada otak tetap terjaga, tergantung pada tujuan yang ingin kita lakukan," jelas Paris psikolog klinis dari Brigitte Forgeot.
3. Tingkatkan daya tahan tubuh
Mendengarkan musik tertentu sebenarnya bisa membantu Anda berlari lebih cepat. Sebuah studi di Brunel University, London Barat telah menunjukkan bahwa musik dapat membantu meningkatkan daya tahan tubuh sebesar 15 persen, meningkatkan semangat dan efisiensi energi 1-2 persen.
Sebaiknya, pilihlah lagu yang sesuai dengan tempo olahraga Anda. Mendengarkan musik sambil olahraga akan memberikan efek metronomik pada tubuh, sehingga memungkinkan Anda untuk berolahraga lebih lama.
4. Kesehatan mental lebih baik
Musik dapat menjadi pengobatan yang efektif dan positif bagi orang-orang berurusan dengan kondisi kesehatan mental.
"Ada dua cara berbeda yang digunakan dalam terapi musik: baik sebagai sarana komunikasi dan ekspresi diri atau untuk kualitas inheren restoratif atau penyembuhan," kata Bridget O'Connell.
5. Redakan stres
Riset tahun 2011 dari lembaga sosial kesehatan mental menunjukkan, hampir sepertiga orang mendengarkan musik untuk memberikan semangat ketika sedang bekerja. Dan satu dari empat orang mengaku bahwa mereka mendengarkan musik saat perjalanan ke tempat kerja untuk membantu mengatasi stres.
6. Perawatan pasien
Musik benar-benar dapat memiliki dampak positif yang signifikan pada pasien dengan penyakit jangka panjang, seperti penyakit jantung, kanker dan kondisi pernapasan.
Banyak percobaan telah menunjukkan bahwa musik dapat membantu menurunkan detak jantung, tekanan darah dan membantu meredakan rasa sakit, kecemasan dan meningkatkan kualitas hidup pasien.
"Musik dapat sangat berguna bagi seseorang yang berada dalam situasi di mana mereka telah kehilangan kontrol dari lingkungan eksternal mereka," kata dr Williamson.
Sumber: http://haxims.blogspot.com/2011/12/6-manfaat-kesehatan-mendengar-musik.html
Sumber: 6 Manfaat Kesehatan Mendengar Musik - Yafi Blog http://yafi20.blogspot.com/2012/01/6-manfaat-kesehatan-mendengar-musik.html#ixzz1kilviHWf
Saturday 21 January 2012
kesurupan
Individu dan Kelompok sekuler, skeptik dan liberal yang tidak percaya adanya setan dan jin percaya kalau kesurupan hanyalah masalah mental dan fisik.
Sedikit yang mencoba mendalami lebih jauh masalah ini. Tapi apakah hal ini memiliki basis di kenyataan?
Kesurupan bagi mereka disebabkan oleh:
1. Gangguan otak, seperti sindrom Gilles de la Tourette, epilepsi, gangguan identitas disosiatif atau
2. Penyakit mental, seperti schizophrenia, psikosis, histeria, mania, atau
3. Orang yang otaknya kurang lebih sehat tapi sayangnya tersedot dalam permainan peran sosial dengan konsekuensi yang sangat tidak nyaman, seperti remaja yang hanya dapat mengatakan hal-hal tabu jika ia kesurupan
Ada satu jenis kesurupan yang tidak terlalu akrab kita dengar, yaitu kesurupan teritualisasi. Gangguan otak dan penyakit mental mungkin dapat menjelaskan kenapa seseorang bisa kesurupan tiba-tiba, tapi bagaimana dengan orang yang ingin kesurupan, melakukannya lewat ritual, dan akhirnya benar-benar kesurupan?
Kesurupan yang disengaja
Profesor Michelle Crepeau mengajukan hipotesis adanya CPG atau Central Pattern Generator di otak manusia. CPG adalah bagian yang bertanggung jawab atas I-function, atau ke-saya-an. Saat kemasukan, CPG menjadi padam. Tindakan ritual yang dilakukan, misalnya oleh dukun, untuk menjadi kesurupan sesungguhnya adalah sebuah mekanisme untuk memadamkan CPG di dalam otaknya.
Solusinya adalah eksperimen, bukan semata pengamatan. Melakukan eksperimen bukanlah hal yang mudah karena konteks dari ritual kesurupan yang religius.
Seorang pakar psikologi dan ilmu syaraf dari Jepang, Manabu Honda, telah melakukannya bersama rekan-rekan penelitinya tahun 2000. Beliau melakukan eksperimen dalam upacara adat di Bali yang disebut Kerauhan. Banyak orang sehat disini mengalami kerasukan. Ia sudah pernah di dokumentasikan lewat film oleh Margaret Mead dan Gregory Bateson, namun keberadaannya belum terbukti secara ilmiah. Honda dan teman-temannya mencoba mendekati masyarakat Bali untuk melakukan eksperimen ini.
Bagaimana mungkin orang Jepang bisa mendapat kepercayaan masyarakat Bali untuk mengukur gelombang otak mereka saat mereka kerasukan? Bukankah ini ritual adat yang suci? Mengesankannya, Honda dan rekan-rekannya membangun kepercayaan ini selama lebih dari sepuluh tahun! Akhirnya masyarakat mempercayai mereka untuk mengakses para subjek yang ikut serta dalam upacara adat ini.
Kerauhan (Credit : Iga Dwi Sanjaya Putra)
Honda dan kawan-kawannya menggunakan sistem telemetri Elektro Encephalogram (EEG) multi channel portabel untuk mengukur gelombang otak dari 24 orang-orang yang kesurupan saat upacara adat ini. Mereka berhasil untuk pertama kalinya menunjukkan kalau fungsi otak ternyata berubah menjadi tidak biasa saat seseorang kerasukan. Kekuatan pita gelombang otak theta dan alpha dari orang yang kesurupan ternyata meningkat secara signifikan. Gelombang ini tetap tinggi selama beberapa menit setelah mereka sadar dari kesurupan.
Bukan hanya itu, mereka yang kesurupan memiliki tingkat konsentrasi beta-endorphin, dopamine dan noradrenalin yang tinggi. Ketiga zat ini merupakan narkotika endogen, artinya narkotika yang dibuat oleh otak sendiri.
Honda dan kawan-kawannya menyimpulkan kalau kondisi ini diaktifkan oleh suara alunan gamelan Bali yang mengandung beberapa sinyal yang tak terdengar tapi dapat memacu kerja syaraf.
Penelitian Honda dan rekan-rekannya menunjukkan kalau setidaknya, kesurupan tipe ritual merupakan semacam hiburan seperti halnya dansa atau musik dimana orang terlarut di dalamnya. Sayangnya, eksistensi dari ke-saya-an yang diajukan Crepeu masih kabur.
Fenomena kesurupan tampak sebagai sifat kebudayaan manusia yang universal dan ditemukan di setiap benua dan setiap waktu. Sebagai contoh, Bourguignon (1973, 1976) melakukan survey pada 488 kelompok masyarakat, dan menemukan kalau 90% nya memiliki bentuk pola budaya yang memuat kondisikesadaran berubah. Keyakinan pada kesurupan sebagai masuknya jiwa lain ke dalam tubuh ditemukan dalam 74% sampel dan ritual kesurupan ditemukan dalam 52% sampel.
Kesurupan yang tidak disengaja
Lebih sulit lagi untuk melakukan eksperimen untuk kerasukan yang tidak ritualistik, seperti kesurupan massal mendadak yang sering terjadi di SMP kita. Ia tidak terduga kapan datangnya. Kesulitan ini membutuhkan kerjasama antara antropolog dan ahli syaraf yang sayangnya masih sulit dilakukan. Di satu sisi, para antropolog umumnya hidup di daerah terpencil yang minim teknologi. Di sisi lain, para ahli syaraf umumnya hidup di daerah modern yang kaya teknologi modern. Langkah ini baru saja dicoba untuk di jajaki pada awal abad ke-21.
Jika neurologi dan antropologi kesulitan, bagaimana dengan psikologi? Dua orang psikolog dari Singapura, Beng-Yeong Ng dan Yiong-Huak Chan baru saja berhasil menentukan faktor-faktor psikosial yang menyebabkan seseorang dapat mengalami kesurupan. Mereka melakukan wawancara mendalam terhadap 58 orang pasien yang pernah mengalami kesurupan dan membandingkannya dengan 58 pasien yang mengalami depresi berat. Mereka menemukan kalau orang yang sering mengalami kesurupan adalah orang yang memiliki masalah dalam isu agama dan budaya; terpaparkan pada kondisi trans (kesurupan disengaja) dan memiliki peran sosial sebagai seorang rohaniawan atau pendamping seorang rohaniawan.
Penelitian oleh Albert C Gaw dan kawan-kawan di China membenarkan kondisi ini. Mereka menambahkan data mengenai apa yang terjadi saat seseorang kesurupan. Berdasarkan wawancara terhadap 20 orang yang pernah kesurupan mereka memperoleh data sebagai berikut : 19 kehilangan kendali atas tindakan, 18 mengalami perubahan perilaku atau bertindak berbeda, 12 kehilangan kesadaran atas sekelilingnya, 11 kehilangan identitas pribadi, 10 kehilangan kemampuan membedakan antara kenyataan dan fantasi, 10 mengalami perubahan nada suara, 9 mengalami perhatian yang tidak fokus, 9 mengalami kesalahan dalam menilai, 8 mengalami kesulitan berkonsentrasi, 7 kehilangan kemampuan menilai waktu, 7 kehilangan ingatan, 6 kehilangan kemampuan merasa sakit dan 4 percaya kalau dirinya berubah ujud.
Dilihat dari agen yang merasuki, sembilan dirasuki oleh orang yang telah meninggal, lima oleh dewa/mahluk ghaib yang baik, empat oleh roh hewan, dan 2 oleh setan. Satu tidak tahu siapa yang merasukinya. Lima melaporkan dimasuki oleh lebih dari satu agen. Satu percaya kalau ia dirasuki oleh beberapa orang yang telah meninggal, yang lain percaya kalau ia dirasuki oleh lebih dari satu mahluk halus seperti dewa baik dan setan yang memasuki dirinya serentak. Gaw et al bahkan menambahkan bukti dari luar sampelnya kalau di China, seseorang bahkan bisa kesurupan benda mati, seperti batu dan kayu.
Peneliti Indonesia, Luh Ketut Suryani, dan seorang peneliti barat, Gordon D Jensen menyimpulkan kalau fenomena kesurupan memiliki analog paling sesuai dengan fenomena MPD (Multiple Personality Disorder). Perbedaannya, kesurupan sangat erat kaitannya dengan kebudayaan. Hal ini bisa dibilang berlaku pula pada MPD, karena fenomena MPD terjadi di satu kebudayaan saja, yaitu kebudayaan barat. Dengan kata lain, MPD adalah salah satu contoh fenomena yang melatarbelakangi kesurupan pula.
Gaw et al menggabungkannya dalam satu istilah: penyakit atribusi. Penyakit atribusi ini termasuklah susto di Amerika Latin dimana seseorang merasa dirinya sangat ketakutan, hwa-byung dari Korea dimana seseorang merasa dirinya sangat marah, dan kesurupan dimana seseorang merasa dirinya dimasuki mahluk asing.
Gregory P Garvey menyarankan kalau kesurupan sebenarnya sama saja dengan latah. Kami telah membahas tentang latah sebelumnya. Dan latah terjadi tergantung kebudayaan. Satu hal yang sama antara latah dan kesurupan, keduanya lebih sering terjadi pada wanita dari latar belakang pendidikan yang rendah.
Dan kembali, ia menjadi sebuah masalah psikologis yang masih belum dipahami dengan jelas, kecuali dengan pemberian istilah baru agar terlihat ilmiah. Gangguan disosiatif istilahnya.
Demonstrasi kesurupan di depan masyarakat ilmiah
Walau begitu, basis ilmiah dari dugaan tersebut memiliki dasar yang kuat,. Setidaknya ada tujuh jenis gangguan syaraf yang dapat diasosiasikan dengan kesurupan yang tidak disengaja. Gangguan Syaraf ini antara lain :
1. Sindrom Gilles de la Tourette = Sebuah penyakit kerusakan otak yang dicirikan dengan keluarnya kata-kata tabu secara tidak terkendali dan begitu mudahnya orang tersebut mengulangi kata-kata orang lain (latah) serta gerakan yang tak terkendali. (Bacaan lanjut : Netsains)
2. Epilepsi = Sebuah penyakit yang disebabkan pelepasan listrik berlebihan di otak dan dicirikan kejang mendadak (sawan).
3. Gangguan Identitas Disosiatif = Disebut juga Kepribadian Ganda (MPD). Kemungkinan disebabkan oleh perubahan arah aliran darah di otak atau volume hippocampus dan amygdala yang kecil di otak. Dicirikan perubahan kepribadian seseorang menjadi orang dengan identitas berbeda.
4. Schizophrenia = Perbedaan kimiawi otak yang berakibat pada pecahnya hubungan antara kemampuan kognitif dengan emosional. Akibatnya penderita tidak memiliki basis logika untuk tindakannya. Walaupun emosinya tidak dapat diprediksi, seorang schizo dapat sangat cerdas karena kemampuan kognitifnya tidak dipengaruhi oleh emosi.
5. Psikosis = Kerusakan otak / penyalahgunaan narkotika yang berakibat pada pecahnya hubungan antara dunia nyata dan imajinasi. Merupakan gejala paling umum ditemukan di masyarakat. Seseorang dapat merasa dirinya di dunia nyata padahal sedang berkhayal, begitu juga sebalinya.
6. Histeria = Reaksi emosional negatif atau ketakutan berlebih yang semakin menjadi-jadi, baik secara individu maupun massal. Hal ini disebabkan kesamaan pengalaman terutama trauma yang terjadi pada kelompok (jika massal) atau munculnya pemicu ingatan terhadap trauma di masa lalu. Paling banyak terjadi pada perempuan.
7. Mania = Reaksi emosional positif atau kegembiraan berlebih yang semakin menjadi-jadi. Tidak diketahui apakah dapat bersifat massal atau tidak. Pemicu utama mania adalah insomnia atau kesulitan tidur.
Kesurupan yang tidak disengaja tampaknya dapat dijelaskan berdasarkan salah satu dari tujuh gejala syaraf di atas atau kombinasi di antaranya. Bila kita telah mampu menyelidiki penyebab neurologis atau genetik seseorang yang mengalami kesurupan, terutama saat kesurupan tersebut terjadi, maka kita dapat memberikan urutan ke-8 atau semata meletakkan kesurupan dalam salah satu dari tujuh gangguan di atas.
Kesimpulan
Kita telah banyak belajar mengenai faktor-faktor gender, pendidikan, dan psikososial yang mempengaruhi kesurupan, perasaan yang timbul saat kesurupan, zat kimia dan pola gelombang otak yang muncul saat kesurupan dan metode untuk menyebabkan seseorang kesurupan (walaupun hanya berupa ritual spesifik budaya, bukannya metode ilmiah universal). Walau begitu, kita masih belum punya teori yang menjelaskan bagaimana proses neurologis yang membuat kesurupan dapat terjadi. Termasuk kategori apakah ia dalam klasifikasi penyakit kejiwaan dan mungkinkah kita mampu mensimulasikannya di laboratorium (seperti pada fenomena keluar dari tubuh). Tentang pertanyaan apakah orang yang kesurupan memang dirasuki mahluk halus, kita tidak ada bukti yang membutuhkan penjelasan yang melibatkan mahluk halus. Bukti-bukti ilmiah dari psikologi, ilmu syaraf, antropologi dan kedokteran masih mampu untuk menjelaskan kesurupan sebagai fenomena alamiah manusia. Ataukah frase ‘sudah mampu’ lebih pantas dipakai daripada ‘masih mampu’? Itu kembali dari posisi awal kita di awal artikel ini. Jika anda sekuler, skeptik atau liberal, frase ‘sudah mampu’ tampaknya lebih cocok dipakai.
Referensi
1. B.A. Robinson. 1998. Demonic Possession, Oppression & Exorcism: BELIEFS OF SECULARISTS, SKEPTICS AND RELIGIOUS LIBERALS
2. J. Goodwin, S. Hill, R. Attias “Historical and folk techniques of exorcism: applications to the treatment of dissociative disorders”
3. Iga Dwi Sanjaya Putra. 2010. ‘Kerauhan’, Sugesti dalam Balutan Religi
4. Kawai N, Honda M, Nakamura S, Samatra P, Sukardika K, Nakatani Y, Shimojo N, Oohashi T (2001)Catecholamines and opioid peptides increase in plasma in humans during possession trances.Neuroreport 12:3419-3423.
5. Oohashi T, Kawai N, Honda M, Nakamura S, Morimoto M, Nishina E, Maekawa T (2002)Electroencephalographic measurement of possession trance in the field. Clin Neurophysiol 113:435-445.
6. Oohashi T, Nishina E, Honda M, Yonekura Y, Fuwamoto Y, Kawai N, Maekawa T, Nakamura S, Fukuyama H, Shibasaki H (2000) Inaudible highfrequency sounds affect brain activity: hypersonic effect. J Neurophysiol 83:3548-3558.
7. Stefano Ferracuti; Roberto Sacco. 1996. Dissociative Trance Disorder: Clinical and Rorschach Findings in Ten Persons Reporting Demon Possession and Treated by Exorcism. Journal of Personality Assessment, Volume 66, Issue 3 June 1996 , pages 525 – 539
8. Bourguignon, E. (Ed.). (1973). Religion, altered states of consciousness, and social change. Columbus, OH: Ohio University Press.
9. Bourguignon, E. (1976). Possession. Prospect Hills, IL: Waveland Press
10. Abhijit Marathakam. 2010. The Intrigue science of POSSESSION: Answers…unanswered questions…..unsolved mystiques…….
11. Bourguignon E and Peitay L. Transcult Psychiatr Res (New Series) 2, 13±15 (1965).
12. Wikipedia. 2010. Spirit possession
13. Beng-Yeong Ng, Yiong-Huak Chan. 2004.Psychosocial stressors that precipitate dissociative trance disorder in Singapore. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry. Volume 38, Issue 6, pages 426–432, June 2004
14. Luh Ketut Suryani, Gordon D. Johnson. 1994. Trance and Possession in Bali: A Window on Western Multiple Personality, Possession Disorder, and Suicide. Oxford University Press
15. Dissociation and Second Life: Pathology or Transcendence? Gregory P. Garvey 10th Annual Planetary Collegium Interna’onal Research Conference
16. Simon Baron?Cohen, The Short Life of a Diagnosis, The New York Times, 11/10, 2009
17. Kim LI: Psychiatric care of Korean Americans, in Culture, Ethnicity, and Mental Illness. Edited by Gaw AC. Washington, DC, American Psychiatric Press, 1992
18. Trance Research. 2009. A Brief Bibliography on Trance
19. Hadley Harkrader. 2006. Trance-Formations: The Shaman’s Neurobiological Trip Through an Ecology of Souls
20. Cases Of Trance Possession in Bali. Hoyt Edge.
21. Robert T Carrol. 1994. Skeptic’s Dictionary: Exorcism.
Monday 16 January 2012
Kiat Esemka Mobil Hasil Ciptaan Anak Indonesia
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Indonesia telah berhasil merakit mobil buatan dalam negeri. Siswa-siswa dari SMK 2 Surakarta dan SMK Warga Surakarta berhasil memproduksi mobil 'Kiat Esemka'berjenis SUV (Sport Utility Vehicle).
Tidak sulit untuk menemukan lokasi pusat pembuatan mobil Kiat Esemka ini. Yakni, di pinggir Jalan Raya Solo-Jogja Km 4, Ngaran, Klaten, Jawa Tengah. Papan nama bengkel tersebut terpampang jelas dan berukuran cukup besar, sehingga mudah ditemukan.
Ini merupakan satu-satunya kebanggaan anak bangsa dalam mencipta sebuah karya dan melambungkan cita-citanya sebagai Mobil Nasional. Bagaimana tidak, selama ini Orang Indonesia terlalu lelap mengkonsumsi produk-produk asing.
Terkait dengan kualitas dari Kiat Esemka, mereka mengklaim berani bersaing dengan mobil keluaran pabrik. Bahkan, pernah dilakukan test drive mobil tersebut dengan jarak Jakarta sampai "Surabaya. Bahan bakarnya yang digunakan premium dengan perbandingan 1 liter : 12 kilometer, sedangkan isi silinder 1.500 cc.
Untuk harga, Kiat Esemka jauh lebih terjangkau jika dibanding mobil keluaran pabrik. Untuk satu unit Kiat Esemka hanya diharga Rp 95 juta.
Spesifikasi dari Esemka:
Daya tampung
Daya tampung Esemka 7 penumpang. Dari ukuran bodi Esemka Rajawali memiliki panjang 5.035 mm, lebar 1.690 mm,dan tinggi 1.630 mm.
Desain bodi
Bodi Esemka memang masih terlihat kaku dan tidak dipungkiri beberapa bagian eksterior SUV Esemka masih banyak mencomot desain mobil yang beredar di tanah air. Namun jika berbicara ide, pemikiran anak SMK tersebut cukup menarik lewat SUV Esemka.
Hasilnya para anak SMK berhasil menciptakan sebuah mobil SUV.
Mesin
Esemka menggunakan mesin 1.500 cc SOHC 4 silinder dan sistem bahan bakar injeksi, ESEMKA dapat memproduksi tenaga hingga 105 HP (tenaga kuda) pada putaran mesin 5.500 rpm. Mesin tersebut menggerakkan roda belakang.
Fitur keselamatan dan hiburan
Dan tak kalah menarik Esemka sudah terdapat fitur elektronik mirip SUV lainnya, misalnya power steering, central lock, power windows, AC dual zone, sensor parkir, dan CD player.
Harga
Soalnya harga, SUV Esemka tak kalah menarik. Sebab dengan fitur segudang, SUV Esemka hanya dibanderol Rp 90 juta.
Keberhasilan siswa SMK ini mendapat apresiasi dari berbagai kalangan. Mobil Kiat Esemka telah dipakai oleh Walikota Solo, Joko Widodo alias Jokowi sebagai mobil dinasnya. Menggantikan Toyota Camry yang selama ini digunakannya.
Jokowi menyatakan mobil yang menggunakan 80 persen komponen lokal ini tak kalah dari mobil buatan Jepang dan Eropa. Dia bertekat untuk mempromosikan mobil buatan siswa-siswa SMK ini.
Selain mobil ESEMKA, ada satu produk lagi yang ternyata sedang coba diciptakan oleh para siswa SMK, yaitu komputer laptop.
Sama seperti halnya mobil ESEMKA yang 80 persen menggunakan bahan-bahan dari lokal, laptop ESEMKA juga akan diupayakan menggunakan komponen lokal.
Tetap semangat... Maju terus Indonesia...
Wednesday 11 January 2012
Mengapa kepala burung garuda nengoknya ke kanan?
dalam lambang negara garuda pancasila kepalanya nengok ke kanan pada dasarnya adalah cita2 seluruh bangsa indonesia yang mana indonesia negara ketimuran yaitu negara yg penuh dengan tata krama dan kesantunan. yang artinya nengok kekanan adalah santun dan bijak.
contoh :- kita meludah disuruh kekiri kenapa tidak kekanan? itu karena kesantunan kita kalau kita meludah kekanan orang yg berada dihadapan kita akan merasa tersinggung dikarenakan kita dianggap mengejek...
itu salah satu contoh.
sedangkan negara kita adalah negara ketimuran
coba anda perhatikan jika kita melihat peta....
utara kan selalu berada dihadapan kita walaupun kita menghadap ke selatan utara pasti di atas persis dihadapan kita dan timur di kanan kita begitu juga dengan garuda pancasila selalu menghadap ketimur...
sumber: http://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080330220023AAPLNP8
Saturday 7 January 2012
DAMPAK POSITIF MEROKOK
- Perokok pasif lebih berbahaya daripada perokok aktif, maka untuk mengurangi resiko tersebut aktiflah merokok.
- Menghindarkan dari perbuatan jahat karena tidak pernah ditemui orang yang membunuh, mencuri dan berkelahi sambil merokok.
- Mengurangi resiko kematian: Dalam berita tidak pernah ditemui orang yang meninggal dalam posisi merokok.
- Berbuat amal kebaikan: Kalau ada orang yang mau pinjam korek api paling tidak sudah siap / tidak mengecewakan orang yang ingin meminjam.
- Baik untuk basa-basi / keakraban: Kalau ketemu orang misalnya di Halte kita bisa tawarkan rokok. Kalau basa-basinya tawarkan uang kan nggak lucu.
- Memberikan lapangan kerja bagi buruh rokok, dokter, pedagang asongan dan perusahaan obat batuk.
- Bisa menambah suasana pedesaan / nature bagi ruangan ber AC dengan asapnya sehingga seolah-olah berkabut.
- Menghilangkan bau wangi²an ruang bagi yang alergi bau parfum.
- Melatih kesabaran dan menambah semangat pantang menyerah karena bagi pemula merokok itu tidak mudah, batuk-batuk dan tersedak tapi tetap diteruskan (bagi yang lulus)
- Untuk indikator kesehatan: Biasanya orang yang sakit pasti dilarang dulu merokok. Jadi yang merokok itu pasti orang sehat.
- Tanda kalau hari sudah pagi, kita pasti mendengar ayam merokok.
- Bahan inspirasi dan pendukung membuat Tugas Akhir, sehingga seharusnya dicantumkan terima kasih untuk rokok pada kata sambutan...
Efek positif Narkoba
Tahu gak, ternyata Narkoba itu mempunyai sisi yang baik lho buat kesehatan manusia. Di balik dampak negatifnya, narkotika juga memberikan dampak yang positif. Tapi jika digunakan sebagaimana mestinya dan oleh anjuran oleh dokter, terutama untuk menyelamatkan jiwa manusia dan membantu dalam pengobatan, narkotika memberikan manfaat bagi kehidupan manusia. Dan berikut ini adalah dampak positif narkotika dari Narkoba:
- Opioid
Opioid atau opium digunakan selama berabad-abad sebagai penghilang rasa sakit dan untuk mencegah batuk dan diare. - Kokain
Daun tanaman Erythroxylon coca biasanya dikunyah-kunyah untuk mendapatkan efek stimulan, seperti untuk meningkatkan daya tahan dan stamina serta mengurangi rasa lelah. - Ganja (ganja/cimeng)
Orang-orang terdahulu menggunakan tanaman ganja untuk bahan pembuat kantung karena serat yang dihasilkannya sangat kuat. Biji ganja juga digunakan sebagai bahan pembuat minyak.
Nah kalau begitu kalian semua jangan menyalah gunakan obat – obatan tersebut tanpa adanya petunjuk dari dokter.
Friday 6 January 2012
Pengaruh Permen Karet Untuk Kecerdasan Otak
Saat ini sedang musim ujian bagi anak-anak sekolah dan beberapa perguruan tinggi. Jika ingin membantu mengerjakan tugas dengan lebih baik, cobalah mengunyah permen karet beberapa menit sebelum tes dimulai.
Hasil temuan terbaru yang dipublikasikan di jurnal Apetite edisi Desember mengungkapkan bahwa para siswa yang mengunyah permen karet selama lima menit sebelum mengikuti tes mendapatkan nilai lebih bagus ketimbang mereka yang tidak mengunyah permen karet.
Peningkatan prestasi akademik ini karena “mastication-induced arousal” (pengaruh gairah mengunyah) yang bisa bertahan sekitar 20 menit pada awal tes, ungkap Serge Onyper, profesor psikologi di St. Lawrence University di Canton, New York, yang melakukan penelitian tersebut.
Penelitian sebelumnya menunjukkan kegiatan fisik bisa meningkatkan kemampuan otak. Studi "permen karet" ini menunjukkan bahkan hanya dengan sedikit aktivitas fisik kemampuan otak bisa meningkat.
Meski demikian Onyper, seperti dikutip Health Day edisi 9 Desember 2011, mengingatkan manfaat mengunyah permen karet hanya bisa diperoleh dengan mengunyahnya lima menit sebelum tes dimulai dan bukan dikunyah saat tes sedang berlangsung.
“Hal ini kemungkinan karena mengunyah dan berpikir adalah kegiatan yang bertentangan antara satu sama lain,” ucap Onyper.
sumber: tempo.co
Hasil temuan terbaru yang dipublikasikan di jurnal Apetite edisi Desember mengungkapkan bahwa para siswa yang mengunyah permen karet selama lima menit sebelum mengikuti tes mendapatkan nilai lebih bagus ketimbang mereka yang tidak mengunyah permen karet.
Peningkatan prestasi akademik ini karena “mastication-induced arousal” (pengaruh gairah mengunyah) yang bisa bertahan sekitar 20 menit pada awal tes, ungkap Serge Onyper, profesor psikologi di St. Lawrence University di Canton, New York, yang melakukan penelitian tersebut.
Penelitian sebelumnya menunjukkan kegiatan fisik bisa meningkatkan kemampuan otak. Studi "permen karet" ini menunjukkan bahkan hanya dengan sedikit aktivitas fisik kemampuan otak bisa meningkat.
Meski demikian Onyper, seperti dikutip Health Day edisi 9 Desember 2011, mengingatkan manfaat mengunyah permen karet hanya bisa diperoleh dengan mengunyahnya lima menit sebelum tes dimulai dan bukan dikunyah saat tes sedang berlangsung.
“Hal ini kemungkinan karena mengunyah dan berpikir adalah kegiatan yang bertentangan antara satu sama lain,” ucap Onyper.
sumber: tempo.co
Thursday 5 January 2012
Sejarah Unik Pakaian Kita
Sepatu
Sepatu
dengan bentuk konyol untuk kebutuhan mode pertama kali dibuat pada
1300-an di Eropa. Bentuk sepatu saat itu seperti sandal Aladin, dengan
bagian depan yang sangat panjang. Bagian tersebut juga makin lama makin
panjang dan membahayakan pemakainya.
Untuk
mengurangi bahaya, orang Eropa saat itu kemudian mengikat ujung sepatu
yang panjang pada lutut dengan rantai atau tali. Ujung sepatu yang
panjang juga diisi dengan kain dan dibuat menjadi bentuk alat kelamin
pria. Tentu saja hal ini membuat pemuka agama marah dan melarang orang
untuk menggunakan sepatu dengan alasan agama.
Pada
tahun 1500-an sepatu dilihat dengan cara lain. Penekanannya tidak lagi
pada panjang tetapi lebar. Saat itu orang-orang mulai menggunakan
sepatu dengan tumit setinggi 10 inci, yang menimbulkan banyak korban.
Melihat hal itu, pihak kerajaan Inggris membuat peraturan bahwa hak
sepatu tidak boleh lebih dari enam inci. Pada abad ke-16 banyak wanita
Italia menambahkan hak pada sol sepatu mereka setinggi 8 inci. Hak
tersebut terbuat dari kayu yang disebut chopines. Hal itu dilakukan
untuk menjaga baju mereka dari kotoran yang ada di jalan menempel pada
bagian bawah baju.
Baju berkerah
Kemeja
atau baju berkerah yang yang saat ini banyak digunakan konsep dasarnya
adalah berasal dari ruff atau bulu-bulu yang sering digunakan di
leher. Ruff berfungsi untuk melindungi bagian tepi busana di daerah
leher dari keausan.
Mengganti
ruff juga lebih ekonomis daripada mengganti baju atau kemeja. Seperti
pernyataan mode paling populer, orang-orang mulai bersaing satu sama
lain menggunakan versi paling ekstrim dari ruff. Ruff pun berkembang
menjadi semakin besar dan terbuat dari bahan yang kaku, hingga
menyulitkan pemakainya untuk bergerak.
Pada
awal 1800-an kerah besar dan kaku semakin ekstrim hingga menimbulkan
bahaya karena tajam dan melukai telingan. Bahkan hingga akhir 1902, HG
Wells mengeluh bahwa kerah yang terbuat dari kain yang kaku membuat
sakit leher dan meninggalkan bekas merah di bawah telinga. Konsep baju
berkerah seperti buatan POLO, sebenarnya bentuk kerah yang terbalik.
Pada 1929, René Lacoste menciptakan "kemeja tenis" dengan kerah
terbalik untuk mencegah sengatan matahari pada leher.
Bra
Dulu,
sebagian besar wanita tidak menggunakan bra dan tidak menganggap
dibutuhkan pakaian pakaian khusus untuk menyangga payudara. Pakaian yang
digunakan memiliki tugas ganda yaitu membuat payudara terlihat lebih
baik dan menutupinya. Korset pun muncul dan mendominasi dunia pakaian
dalam wanita selama berabad-abad. Korset pun dirancang untuk membuat
tubuh wanita terlihat lebih kecil dan belahan payudara lebih menarik.
Pada
pertengahan 1800-an beberapa visioner menciptakan prototipe bra tetapi
tidak berkembang. Istilah bra sendiri berasal dari majalah Vogue yang
menggunakan nama "brassiere" pada 1907. Lalu, untuk bentuk bra yang
kita gunakan saat ini, ditemukan oleh seorang sosialita bernama Mary
Phelps Jacob pada 1910.
Ia
menciptakan bra karena saat itu ingin mendatangi sebuah pesta makan
malam menggunakan gaun barunya. Gaun tersebut terbuat dari bahan ringan
dan tipis. Korset yang tebal dan kaku membuat gaun tersebut terlihat
tidak cantik. Jacob kemudian kesal dan melempar korsetnya, ia lalu
mengambil dua sapu tangan tipis dan menambahkan pita untuk menutupi
payudaranya. Teman-temannya kagum melihat penutup dada tersebut dan
meminta Jacob untuk membuatkannya. Melihat peluang bisnis tersebut
Jacob kemudian mengajukan permohonan paten untuk desain bra tersebut.
http://berita-aneh.blogspot.com/2011/12/sejarah-unik-pakaian-kita.html
Tuesday 3 January 2012
Nama bayi keren dalam islam
Anak merupakan anugerah Allah SWT yang sangat luar biasa di berikan kepada kita, dan kita sebagai orang tua wajib memberikan atau merawatnya dan juga menyayanginya, khususnya dalam memberikan mana saat sang bayi baru lahir dari rahim ibunya, berikut ini beberapa nama bayi laki-laki dan perempuan islami dan juga artinya lengkap dan indah juga bagus-bagus menurut syari’at islam:
Nama Bayi Laki - laki
Adiib = penulis, sastrawan
Ahmad = terpuji
Akram = yang memiliki kemuliaan
Aliif = lemah lembut
Amiin = dapat dipercaya
Amiir = penguasa
Aniis = ramah
Anwar = memiliki banyak cahaya
Ariib = yang memiliki pengetahuan
Arkaan = kemuliaan, tiang penyangga
As’ad = orang yang berbahagia
Asad = binatang buas yang disegani
Asmar = berkulit coklat, tombak
Asyam = pemimpin yang mulia, tinggi
Ayaad = dapat menguatkan, kokoh
Baadii = yang terlihat nyata, gurun yang tenang
Baahir = yang bersinar
Baaqir = memiliki kedalaman ilmu
Baasil = sangat pemberani, singa
Badraan = dua bulan purnama
Badriy = hujan yang turun sebelum musimnya
Bahr = lautan, genangan air yang banyak
Basmaan = banyak tersenyum
Basyiir = pem beri kabar gembira
Bilaal = air atau susu yang membasahi tenggorokan
Burhaan = penjelasan
Daaniy = dekat
Daaris = orang yang belajar
Daariy = pandai, bijaksana
Daffaa’ = banyak memiliki pertahanan diri
Daliil = pem beri petunjuk kepada sesuatu
Dhaawiy = bercahaya
Dhahhaak = banyak tersenyum
Dzahab = emas
Dzakiir = baik dan kuat ingatannya
Dzakiyy = cerdas, pandai
Dzakwaan = sangat cerdas
Dzulfaqar = tulang sulbi, nama pedang ‘Aliyy bin Abii Thaalib
Haafizh = yang memelihara
Haamid = yang bersyukur
Haarits = yang membajak tanah, singa
Haatim = hakim yang diserahi
Haazim = berkemauan keras
Habiib = yang terkasihi
Hafiizh = orang yang terjaga
Haidar = pem berani
Hajjaaj = yang memiliki hujjah yang kuat
Hakam = hakim yang bijaksana
Hakiim = pandai dan memiliki pendapat yang kuat
Haliim = lembut, sabar
Ham daan = yang banyak pujian
Haniif = yang lurus
Hasan = baik rupa dan akhlaqnya
Hasiib = pem beri, pembuat perhitungan
Hibbaan = yang dikasihi
Hilmiy = penyabar, pemurah
Hum aid = diminutif dari Ahmad
Husaam = pedang yang tajam
Husain = sangat baik
Imaam = pemimpin, teladan
Ja’far = sungai, unta betina yang banyak susunya
Jaabir = pem baharu yang agung
Jaasim = tinggi besar
Jaasir = pem berani
Jalaal = orang besar yang dihormati
Jaliil = memiliki kekuasaan yang besar
Jamiil = tampan dan gagah
Jariir = tali pengikat unta, nama penyair terkenal
Jauhar = batu mulia
Khaalid = tetap di tempatnya, kekal
Khaalish = murni, bersih
Khaazin = yang memiliki simpanan
Khairiy = yang memiliki banyak kebaikan
Khalaf = pengganti
Khalduun = ungkapan untuk kasih sayang
Khaliil = kekasih, sahabat yang dipercaya
Khaththaab = banyak bicaranya
Khatiib = orang yang menyampaikan khutbah
Khuzaimah = pohon yang bunganya sangat indah
Raafi’ = kilauan halilintar
Raaghiib = orang yang berkehendak, mencintai
Raa-id = perintis, pasukan perang terdepan
Raa-if = sangat penyayang
Raakaan = kemuliaan
Raamiy = bintang, orang yang memanah Rajab = pengagungan
Raamiz = mengisyaratkan pada sesuatu
Raatib = permanen
Raihaan = rizki, bunga
Ram ziy = yang dapat disimbolkan
Rasyiid = yang mendapat atau memberi petunjuk
Raziin = orang yang tenang, teguh
Ruwaid = lembut
Sa’iid = yang berbahagia
Saabiq = lebih dulu dari yang lain
Saa-id = pem impin
Saajid = orang yang bersujud kepada Allah
Saalim = orang yang selamat
Saamiy = berperawakan tinggi
Saliim = terhindar dari bahaya
Salmaan = yang selamat
Sayyaaf = pejuang
Sayyid = pem uka
Shaabir = yang sabar
Shaadiq = yang benar dalam ucapan
Shaa-ib = yang benar
Shaalih = lurus dan benar
Shaamid = tegar
Shaarim = tajam
Shafwaan = jenih, cerah
Shiddiiq = selalu membenarkan Shafiyy = murni
Siraaj = pelita
Suruur = kegembiraan
Syaakir = orang yang bersyukur
Syaddaad = kuat, sangat pemberani
Syafiiq = sangat lemah lembut
Syahiid = saksi, yang terbunuh di jalan Allah
Syakiib = yang memberi balasan kebaikan
Syariif = orang terhormat
Syihaab = meteor, cahaya api
Syuraih = lapang dada
Taamir = banyak rizki dan kebaikan
Tahsiin = perbaikan
Tamiim = yang memiliki penciptaan sempurna
Taqiy = yang bertaqwa
Taufiiq = keberhasilan
Tauhiid = mengesakan Allah
Thaahir = suci, mulia
Thaalib = yang mencari, murid
Thaariq = bintang pagi, baru
Thariif = ajaib, jarang yang sama
Thayyib = baik, enak, wangi
Tsaabit = kokoh
Tsaamir = yang berbuah
Tsaaqib = cerdas
Tsamiin = mahal
Tsaqiif = sangat pandai
Usaamah = singa
Yaasir = mudah
Yaafi’ = terhormat
Yaziid = pertumbuhan
Yassar = banyak kemudahan
Zaahid = tidak mencintai keduniaan
Zaahir = bercahaya
Zaahiy = wajah yang elok
Zahraan = berkilau
Zaid = tambahan banyak
Zakiyy = suci, bersih
Zhaafir = yang menang
Zhaahir = nyata
Zhafar = kemenangan
Zhahiir = penolong
Zhariif = cerdik
Zuhair = wajah yang berseri-seri
Nama Bayi Perempuan
sumber :Abbasah : Yang banyak memberengut; Singa
Abidah : Ahli ibadah ; Yang taat beribadah
Abir : Bau minyak wangi yang sedap; Orang banyak
Abiyyah : Menolak kehinaan; Terhindar dari hal-hal yang tak terpuji
Ablah : Yang besar
Banan : Jari; Ujung jari; Jari telunjuk
Badilah : Pengganti
Badiyah : Perkampungan penduduk di padang pasir
Bahijah : Cantik ; Molek ; Elok ; Senantiasa gembira
Bahirah : Elok ; Enak dipandang mata; Indah
Daimah : Tetap lestari ; Langgeng
Dalal : Pembuktian; Kewibawaan; Petunjuk
Dalilah : Bukti; Jalan yang terang
Danah : Batu mulia
Daniah : Buah yang mudah dipetik
Dhahhakah : Yang banyak tertawa ; Periang
Dhahikah : Batu berwarna putih di gunung; Yang tersenyum
Dhari”ah : Yang kecil mungil
Dhawiyah : Lembut; Tipis; Halus
Dhaifah : Tamu
Dina : Agama
Durrah : Mutiara
Dzihni : Pemahamanku ; Pengertianku
Dzikra : Ingatan; Ketenangan; Zikir
Dzimam : Perjanjian
Fadiyah : Menyelamatkan; tebusan; Yang terlindung
Fahimah : Memahami
Faidah : Kegunaan ; Manfaat; Faidah; Tambahan
Faiha” : Taman yang semerbak harum
Faiqah : Baik ; Istimewa ; Unggul; Yang paling menonjol
Hafidzah : Penghafal ; Penjaga
Hafshah : Istri Nabi ; Harimau betina ; Pemberani
Haibah : Wibawa
Hajar : Istri Ibrahim as dan Ibu Ismail as
Hajidah : Senang sholat tahajud
Ibtihaj : Keceriaan; Kegembiraan
Ibtihal : Memohon kepada Alloh
Ibtisam : Senyuman
Inas : Baik hati; Jinak
Inayah : Perlindungan
Jaizah : Boleh ; Liburan
Jalalah : Kemuliaan
Jannah : Surga
Jullanar : Nama suatu bunga yang berwarna merah
Juman : Mutiara
Kalimah : Yang disukai
Kaltsum : Wajah yang cantik
Kamilah : Sempurna
Karmah : Satu buah anggur
Kasibah : Yang beruntung
Khaulah : Sahabat wanita terkenal, rusa betina
Kharidah : Anak gadis; Mutiara yang belum dilubangi
Khashibah : Banyak kebaikan
Khasyi”ah : Yang khusyu dalam shalat
Khutwah : Langkah ; Tujuan
Laila : Malam yang gelap
Laimun : Buah jeruk yang manis
Lathimah : Kesturi
Lauhah : Lembaran
Layyanah : Kehalusan, kegemulaian
Mahdiyah : Yang mendapat hidayah
Maimah : Kenikmatan
Maimanah : Keberkahan
Malihah : Cantik; Indah
Nuha : Akal; Pikiran
Nujud : Cerdik; Pandai; Leher yang jenjang
Nu’ma : Hidup yang enak
Nur : Cahaya
Nuzhah : Rekreasi; Bepergian
Qabilah : Yang menjaminkan ; Yang menanggung
Qadriyyah : Yang selalu mampu; Yang beriman kepada Qadha dan Qadar
Qafilah : Yang kembali dari perjalanan
Qaidah : Aturan
Qariah : Pembaca
Qasidah : Yang menyengaja ; Mempunyai tujuan
Qasamah : Keindahan dan kecantikan
Rabi’ah : Yang keempat
Radhiyyah : Menurut tatanan; Resmi
Radhwa : Keridhaan; Nama bukit yang terletak antara Madinah dan Yanbu’
Rafilah : Anggun ; Mewah
Rafiqah : Teman dekat ; Kekasih; Istri; Pendamping
Rahilah : Yang lemah lembut
Rahimah : Kasih sayang; Berhati lembut
Raqwan : Kemajuan
Sa’adah : Kebahagiaan
Sa’danah : Burung dara; Bahagia
Sadidah : Benar ; Tepat
Sakinah : Ketenangan, ketentraman
Salamah : Keselamatan
Satirah : Orang yang menutup aib dan dosa
Saudah : Harta melimpah; Nama istri Nabi Saw
Sausan : Bunga lili
Shaimah : Yang berkuasa
Shalihah : Baik
Syadiyah : Pandai menyanyi
Taghrid : Kicau burung; Senandung
Tahani : Ucapan selamat
Tahiyyah : Kehormatan
Tahiyyah : Keselamatan; Kesejahteraan; Kebaikan
Thawaf : Tawaf mengelilingi kabah
Thayyibah : Baik ; Lezat ; Halal
Thifal : Lemah dan halus
Tsarwah : Kekayaan
Tsawab : Pahala
Ula : Tinggi; Kemuliaan
Ulayya : Puncak gunung; Langit
Ulfah : Kemesraan ; Kasih sayang
Usrati : Keluargaku
Ustadzah : Guru ; Pengajar
Uswatun : Teladan
Wadhiah : Yang bagus dan bersih
Wahibah : Yang diberi anugerah
Waliah : Penolong ; Pelindung
Walidah : Ibu ; Orang tua
Watsiqah : Yang benar; Yang berwibawa
Yamnah : Sebelah kanan
yaqut : Permata Yaqut
Yusriyyah : Yang muda; Yang kaya
Zahidah : Rendah hati
Zahra’ : Berseri-seri; Bercahaya
Zainab : Pokok yang indah dan wangi
Zakiyah : Bagus ; Suci
Zamzam : Air zam-zam ; Air yang banyak / berkumpul
Zanbaqah : Untaian kalung
Zubaidah : Inti sesutu yang terbaik; Istri Harun Ar Rasyid
Zulfa : Kedudukan yang dekat
http://metroaktual.com/bayi-dan-kehamilan/?id=nama-nama-bayi-laki-laki-islami
http://www.niamblog.com/nama-bayi-perempuan-lengkap/
http://denykurniawan.blogdetik.com/agama-islam/nama-bayi-keren-islam-dan-artinya.info
Subscribe to:
Posts (Atom)
Install ulang Laptop Surabaya
Menerima install Ulang Laptop/PC wilayah kota Surabaya dan sekitarnya
Install ulang Laptop Surabaya
Menerima install Ulang Laptop/PC wilayah kota Surabaya dan sekitarnya
Install ulang Laptop Surabaya
Menerima install Ulang Laptop/PC wilayah kota Surabaya dan sekitarnya
